والفتن ابن طاووس ، غاية المرام ، المحجه فى ما نزل فى القائم الحجه سيد هاشم بحرانى ، النجم الثاقب و كشف الاستار عن وجه الغائب عن الابصار محدث نورى ، البرهان على وجود صاحب الزمان محسن امين عاملى ، المهدى صدرالدين صدر ، تبين المحجة الى تعيين الحجة ميرزا حسن تبريزى ، استقصاء الافحام مير حامد حسين لكهنو ( صاحب كتاب جاويد عبقات الانوار ) ، منتخب‌الاثر فى الامام الثانى عشر صافى گلپايگانى ، المهدى محمد على زهيرى نجفى ، المصلح المنتظر شمس الدين ، مقتضب الاثر فى النص على الائمه الاثنى عشر شيخ احمد جوهرى . « 1 » تكاليف ما در قبال اجتماع با توجه به آن‌چه گذشت ، بىشك براى افراد روشن ضمير معلوم شد كه مسئله انتظار و ظهور مهدى موعود ، يك مسئله عقيدتى مختص به شيعه نيست ، بلكه اين موضوع از نقطه نظر اسلامى كاملًا ثابت شده و اسناد و مدارك روايى آن غير قابل ترديد است ، و متأسفانه عده‌اى از اعتقاد به اين مسئله سوء استفاده كرده و مىگويند : كارها را بايد به امام زمان واگذار كنيم و خود او بيايد و امور را اصلاح كند ، ولى به نظر ما اين طرز فكر ، صحيح نيست و به مثابه آن مىماند كه كسى در شب ظلمانى چراغ روشن نكند كه فردا آفتاب طلوع خواهد كرد ! ما بايد توجه داشته باشيم كه اعتقاد به وجود امام زمان و زنده بودن آن بزرگوار ، بايد ما را هميشه و در همه اقدامات اجتماعى و كارهاى اصلاحى دل‌گرم و قوىدل كند ، زيرا ما اگر واقعاً معتقد به ظهور امام موعود باشيم ، خواهيم ديد كه هميشه يك پشتيبان قوى داريم كه ما را در كارهاى اجتماعى اگر براى خدا باشد ، يارى مىكند و دعاى خير او همواره همراه ماست . نتيجه اعتقاد به ظهور مهدى و انتظار ، نبايد اين باشد كه عده‌اى از كارهاى

--> ( 1 ) . البته كتاب‌هاى ارزش‌مند ديگرى هم پس از نوشتن اين بحث در سال 1340 ، تأليف و چاپ شده كه ذكر نام همه آنها در اين بحث كوتاه ، مقدور نيست ؛ به‌ويژه كه ما در تجديد چاپ اين بحث ، قصد تغييرات و اضافات نداريم .